苦命小編

【記者 吳慧蓮 新北市報導】一場談未來教育的國際研討會，第一個議程不在投影布幕前，而是一條山林步道。臺日講者及貴賓10月8日至9日走進靈鷲山，從腳下的土地出發，再回到福城，從未來學、歷史、植物、鯨魚等視角談到2050年的教育，重新追問：如果人類以萬物為尊，我們的生活與教育會有什麼不同？ 　由生命和平大學籌備處與成功大學合作舉辦的「2026臺日靈性生態國際研討會」，邀集臺日學者、教育工作者與實踐者，探索人與萬物共生的新可能。 不從會議室開始　先走進山林 　10月8日上午，與會貴賓走進靈鷲山生態步道，一抵達上院無生道場的天眼門緩步走到多羅觀音廣場，成群老鷹在空中盤旋，彷彿迎接遠道而來的訪客；隨後又在羅漢步道與小山羌不期而遇，讓眾人驚喜連連。這座山林成了最生動的「生態博物館」，也讓「靈性生態」不再只是抽象理念，而是從親近自然開始。 　下午開幕式以1分鐘平安禪揭開序幕，舞者盛婕帶來靈性舞蹈。日本長崎縣平戶市文化交流課課長松尾桂宏代表市長松尾有嗣來臺，期盼深化臺日友誼；宜蘭大學資訊工程系主任黃朝曦教授，也分享推動數位學習的寶貴經驗。 從2050年回望現在　重新想像未來教育 　臺灣大學創新設計學院兼任副教授宋玫玫以2050年的教育為題指出，教育不是等待未來，而是創造未來。唯有先看見理想願景，才能決定今天該採取什麼行動。 　生命和平大學籌備處代理主任沈天羽以「無界之圓」闡述靈性生態教育觀，強調生態不是知識分類，更是生命關係。未來教育應結合靈性覺醒、生態教育、行動實踐，走向人與自然的和諧共生。成功大學教授辛致煒探討未來大學如何逐步成形。他認為，不必急著蓋1所大學，而是先創造讓它生長的條件；真正要設計的是一種讓人與自己、他人及萬物重新建立關係的學習方式。 從植物療癒、鯨魚到歷史　探索生命新關係 　第2天的議程延伸至植物療癒、海洋文化與歷史。穿著和服出席的日本厚生勞動省再生醫療委員會委員暨植物代替療法研究所負責人川內美登子，從植物、茶文化與人的身心健康，探討重新連結自然的可能；日本平戶市生月町博物館「島之館」館長中園成生，則以捕鯨歷史探討人與海洋的關係。 　成功大學副教授劉家幸從清初赴日黃檗僧的歷史，探討宗教文化交流與靈性生態的連結；副教授李孟學則分享生命和平大學的發展願景與課程設計策略。 生態教育的下一步　從知識走向生命實踐 　靈鷲山開山住持心道大和尚長年倡議「靈性即生態，生態即靈性」，強調人與自然相互共存，生態危機的解方不只在環境保護，更需要從人的內心與生命觀念開始改變。 　世界宗教博物館發展基金會執行長、生命和平大學督導顯月法師表示，從世界宗教博物館倡議愛地球、愛和平，到生命和平大學的籌設，靈鷲山透過國際智庫會議、5屆冬季學校與跨領域實驗課程，探索靈性生態教育的實踐，並藉由國際研討會與論壇，將多年累積的成果轉化為國際共同關注的公共議程。 　從山林、未來教育到植物與海洋，這系列的討論最後回到了人的本身。研討會為未來教育指引了回歸生命本質的方向。面對生態危機，關鍵已不再只是「能為地球做什麼」，而是重構教育典範，思考「如何與萬物共生」。從靈鷲山這片山林播下的靈性種子，正化為日常的學習與行動，引領世代實踐友善自然、永續共好的生活方式。

【記者 吳慧蓮 新北市報導】世界宗教博物館迎接創館25周年，攜手生命和平大學、成功大學推動系列國際交流，10月1日在臺北紀州庵文學森林舉辦前導記者會，以「三個視角，一個地球」為題，邀請資深媒體人舒夢蘭、中央氣象局前局長鄭明典及世界宗教博物館發展基金會執行長、生命和平大學督導顯月法師，從生態影像、氣候科學與生命智慧展開跨界對話。 　記者會以影片《當地球失衡》揭開序幕，並別開生面以微型座談呈現，3位與談人循著「看見失衡、理解失衡、修復失衡」，探問科學與影像已持續提出警訊，人類如何走向改變。 影像看見失衡 科學理解危機 　舒夢蘭從第一線拍攝經驗分享生態危機，思考影像如何讓觀眾從感動走向行動。她製作的《守護我們的星球II：水陸之間》參與今年巴西聖保羅臺灣電影展，並入圍第61屆金鐘獎。她表示，紀錄片守護的不只是地球，更是人類自己與下一代的未來。 　鄭明典從氣候科學出發，解析極端高溫、強降雨與異常天氣背後的長期趨勢，及臺灣最需要正視的氣候風險。他指出，氣候變遷不單純是科技問題，必須跨領域思考，才能找到可行的解答。他也提醒，地球無法承受人類無止盡的物質欲望，必須回歸本心、節制欲望。 從內在覺察 走向萬物共生 　顯月法師表示，解決生態問題必須治標、治本並行，而治本應從自身開始，透過禪修清淨念頭，體會內在純淨、無污染的靈性，減少貪念，增長關懷與慈悲。人類並不比萬物特別優秀，提醒要看見萬物的靈性與優點，謙卑向自然學習。以禪修照亮自己、以慈悲關懷萬物，讓生命彼此光光相照，共同走向和諧共生與生態永續。 10月、11月福城交流 串聯宗博館25周年 　10月8日至9日，「臺日靈性生態國際研討會」將於靈鷲山福城舉行；11月7日至8日，「2026靈性生態國際論壇」接續登場，邀請11位國際講者，從宗教與靈性智慧、學術研究與教育、國際倡議與在地行動3大面向，探討人類與地球的關係，凝聚守護生命的共同倫理與行動。 　靈鷲山開山住持心道法師長年倡議「靈性即生態，生態即靈性」，期盼人們從內在覺醒出發，將尊重與慈悲落實為守護地球的行動。系列活動將延伸至11月9日世界宗教博物館25周年館慶，並揭幕以「靈性生態」為主題的大型藝術裝置，展現跨宗教交流、生命教育與多元共生的成果。 　記者會對談熱烈而精彩，影像讓人看見，科學幫助理解，生命智慧引導改變。透過3個視角的對話，讓「愛地球、愛和平」成為每個人當下就能實踐的選擇。

【記者 吳慧蓮 台北報導】曾創作近百首華語流行歌曲的跨域創作者喬安舞（Joan.Wu），推出全新電子書《那些沒有被聽見的潮汐》，9月20日正式於Pubu電子書城上架。從過去的流行音樂創作出發，喬安舞此次將多年累積的聲音經驗轉化為文字，關注現代人在疲憊、壓力、睡眠與生活節奏之中，容易忽略的身體感受與內在訊號。 　《那些沒有被聽見的潮汐》定位為跨域科普散文，內容結合聲音文化、生活觀察、身體感知與自我覺察。全書分為「覺察」、「原理」、「實踐」與「昇華」四個部分，從城市聲音環境與日常刺激出發，談到振動、聲帶、迷走神經與身體感知，再延伸至呼吸、工作空間與睡眠環境等日常生活主題。 　書中所談的「頻率」，並非以神秘力量或快速改變人生為訴求，而是作為理解身體、情緒與生活節奏的一種比喻。作者希望讀者從日常經驗出發，重新觀察自己與聲音、環境、呼吸以及休息之間的關係。 寫給那些「明明沒有發生什麼大事，卻總覺得累」的人 　喬安舞表示，創作這本書的起點，是生活中經常遇見的一種狀態：有些人明明沒有發生重大事件，卻長期感到疲憊；有些人即使有時間休息，內在仍難以真正安靜；也有人曾經喜歡許多事情，後來卻逐漸失去投入的力氣。 　對於這些狀態，她並不希望急著將原因歸結為懶惰、不夠努力或意志力不足，而是希望讀者多一個角度，回頭觀察自己的身體與生活節奏。 　「我更想陪一個人坐一會兒。當我們不再急著修理自己，也許才有機會聽見身體正在說什麼。人生不一定需要重新開始，有時候只是需要重新調頻。」喬安舞說。 　她也強調，這本書並不是要告訴讀者「人生應該如何活」，而是希望提供一個暫停下來的空間，讓人重新留意平常容易被忽略的身體感受與內在變化。 從近百首華語流行歌曲，到聲音與生命的跨域創作 　喬安舞長期從事音樂、影像與文字創作，過去曾創作近百首華語流行歌曲，作品曾由多位歌手演唱，其中包括張學友演唱的〈你好毒〉；她也曾出版心靈佛曲專輯《清淨蓮音》。 　從流行音樂創作到聲音文化，再延伸至生命書寫，她近年逐漸將創作重心放在聲音、身體感知與內在世界之間的關係。《那些沒有被聽見的潮汐》則是這段創作歷程的最新作品。 原創歌曲〈迷走神經〉延伸書中主題 　除了新書之外，喬安舞也同步推出原創歌曲〈迷走神經〉及音樂 MV，將書中的概念轉化為聲音與影像。歌曲以「迷宮」作為主要意象，結合呼吸、神經光脈、遺憾森林與晨光海面等畫面，描述一個人在內在迷惘與反覆繞行之後，逐漸回到自身節奏的過程。 　MV沒有直接呈現作者本人，而是以不露正臉的虛擬少女作為象徵角色，穿越影像中的內在迷宮，最後走向晨光海面。喬安舞表示，書與歌曲雖然採用不同媒介，談的其實是同一件事：「我們也許沒有真正迷失，只是走得太遠，忘了傾聽。」 　〈迷走神經〉歌曲介紹則寫道：「有些沒有被說出口的愛，沒有消失。它只是留在身體裡，跟著呼吸，等待我們重新聽見。」〈迷走神經〉原創音樂 MV：https://youtu.be/5e4SlkYPS94。